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ジュワルクール大師/アリス・ベイリー女史 新刊書 「秘教治療」

土曜日, 9月 10th, 2011 | Author:

ジュワルクール大師/アリス・ベイリー女史の著書の日本語訳が新しく出版されるそうです。

以前たしか「輝く神智」という題名で、要約のような形で出版されていたと思います。

◆新刊書の内容

「秘教治療」 (エソテリック・ヒーリング)
 (上巻・四六判448ページ : 2700円 下巻・四六判 480ページ : 2800円)

本書には秘教治療の10の法則と治療家のための5つの規定が説明されています。

また、病気の根本的な原因、治療のための様々な必要条件、患者と治療方法についての包括的な理解の必要性、

七つの光線の治療テクニックなどについても述べられ、肉体からの魂の撤退としての死に関して詳細に解説されています。

☆上巻 目次 : 第一部・病気の根本原因(病気の心理的な原因/集団生活から生じる原因/私たちのカルマ的な負債/いくつかの質問に対する答え)

☆下巻 目次 : 第二部・治療の基本的な必要条件(返還の過程/除去の術/統合の過程)、第三部・治療の根本法則(法則と規定の列挙と応用/七つの治療方法)

本書よりの引用 : 「治療という主題全体は幾多の時代そのものと同じくらい古く、常に研究と実験の対象になってきた。

しかし、治療する能力とフォースの正しい活用法に関する知識はまだ揺籃期にある。この時代、この世代になって初めて、

磁力治療の法則を伝えることが可能になり、また今日人類の肉体を荒廃させ、果てしなき苦悩と苦痛を引き起こし、

肉体なき存在の世界へと導く門をくぐらせる――三つの内的な体に起因する――病気の原因を示すことが可能になっている。

人間は今日初めて、主観的な世界の力を認識し始めることができる意識の進化段階に到達した。

心理学という新しい広大な科学は、この関心の増大に人間が反応したことによって生まれたものである。

調整、除去、治癒という過程が、病気に苦しむすべての人だけでなく、思慮深いすべての人の心も捉えている。

私たちには行うべき多くのことがあるため、私はあなた方に忍耐を要求する」 (本書15ページ)

2010年を迎えて

金曜日, 1月 01st, 2010 | Author:

大変革のあった2009年が何事も無かったように静かに去り、2010年を迎えました。

おめでとうございます。

 

と言うか、自分自身の意思、それから意志の力である意志力をもって、

おめでたい年にしたいという思いが強いです。

「おめでたい」と言うと、何か違う意味にもとれそうですが。

 

昨年は、「人と人とのつながり」の大切さを実感させていただいた年でした。

遠隔ヒーリングやスウェットロッヂ、カーサクリスタル、アンダラなどを通じて知り合ったり、

またお知り合いの方を紹介していただいたりと、今まで以上に国内外の方々とつながることができました。

本当にありがたいことです。

 

昨年中やそれ以前にご縁をいただいた方々、まだこれから出会う予定の方々、

今年もどうぞよろしくお願いいたします。

 

大阪市中央区谷町から淀川区宮原に移ってきて、ちょうど1年になります。

いくつかのうれしい出会いや、逆に切ない別れもありましたが、

今後も「内なる声なき声」に従って行こうと思います。

 

来年2011年の元旦に振り返った時に、この新しい一年が有意義でありますように。

 

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翻訳の難しさ

月曜日, 9月 28th, 2009 | Author:

私の愛読書の中に、別々の方が翻訳してくださった本があります。

 

 つまり、英語で書かれた1冊の本が、別々の方による翻訳で、 日本語では2冊あるということです。

どちらが良いというわけではありませんが、微妙に訳し方が違います。

 

 例えば、冒頭のページに2行だけ書かれた文があります。  謝辞のような感じのものです。

「尊敬と感謝をもって クート・フーミ大師に献ぐ」

 「尊敬と感謝の念をこめて クートフーミ大師に献ぐ」

 

 読む側には、それぞれ印象が微妙に違いますよね。

ちなみに、クートフーミ大師は、クスミ大師とも呼ばれているようです。

 

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いよいよ、高野山へ3

水曜日, 7月 29th, 2009 | Author:

次に私の体が反応したのは、根本大塔でした。

中に入って、左側の奥で座っていたところ、御影堂の時と同じように動き出しました。

御影堂よりも長い時間反応していたのですが、今回の主目的である奥ノ院へ行くため、

後ろ髪を引かれるような感じでしたが、切りのいいところで根本大塔を後にしました。

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いよいよ、高野山へ1

火曜日, 7月 21st, 2009 | Author:

偶然(偶然は無い?)昨日時間ができたので、小学5年生の林間学校以来、自分の意思では初めて、

高野山へ行ってきました。

今回の目的は、奥ノ院の御廟にお参りすることでした。

 

ケーブルカーで高野山駅に着いて、バスではなく、徒歩で約30分、大門にたどりつきました。

 

嶽弁才天(だけのべんざいてん)への入り口と大門

嶽弁才天(だけのべんざいてん)への入り口(左の鳥居)と大門

 

この弁才天さんには、山道を歩いて30分以上かかりますが、個人的にはおススメです。

ここに着くまでに、時間的なこともあって何回も引き返そうと思いましたが、結局お参りすることができました。

お社正面

お社正面

 

女人堂側から

女人堂側から

 

登ってから知ったのですが、空海さんが天河弁才天さんに籠もった時に用いられた、

宝珠を埋めてあるそうです。

ようやくお参りをした後、汗びっしょりで右側の休憩所で座って休んでいたところ、

お社の方へと体が引っ張られるような感じで、傾いていきました。 右手で体を支えなければ、

たぶん寝転がってしまっていたでしょう。

こんなことは観心寺や東寺などでも体験していたので、全くあわてたりはしませんでしたが、

数分間続いたあと、「もういいな。」と感じたので大門へと引き返しました。

 

つづく。

 

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東寺

月曜日, 7月 13th, 2009 | Author:
先日、ようやく東寺へ行ってきました。
ちょうど蓮が綺麗に咲いていて、それだけでも心が洗われるようでした。
 
境内をくまなくまわってみたのですが、3ヶ所で体や心に感じるものがありました。
大師堂で、ちょっと体の反応がきつかったので、迷いましたが端の方に行って
少し横になっていたら、「ここはお堂ですので寝転ばないでください」と注意されてしまいました。 
当然ですね。
 
次は、いよいよ高野山です。

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